皆様

新年おめでとうございます。 今年もよろしくお願いいたします。

「新年の集い」も終わり、２０１６年のカオスの訪れも始まっています。 集いでは、「・・・ガンもカオスです！・・・」と、おっしゃっていましたね。

昨年１２月３０日には、ターミナルでお世話をされている皆様に対して、 東京から深い内容のご指導映像が放映されたと、お聞きしています。

また、１月６日のGGPでは、GLA関芳郎  理事長が１２の菩提心に対して、一つ一つキーワードをお示しくださいました。 関さんが、どのような所を糸口として、実践されているのか、その考え方が判る超貴重で稀なお話しでした。 私の感想はコメントでお伝えします。

以下、行報告を致します。

２０１５年 １２月行報告、№　６５

止観シート　　　　　　　３１枚
ウイズダム　　　　　　　　０枚

祈り黙想禅定　　　　２７日
合計時間　　　　１４時間１０分
一日３０分以上
今月は４日抜けました。

霊的読書 G誌の先生のご文章、巻頭言、時の羅針盤、「魂の学」序説を熟読しています。
７ヵ月かけて７回読んでいます。
今月は７回読めました。
その内訳は、 ６月号　　　７回目です。
７月号　　　６回目です。
８月号　　　５回目です。
９月号　　　４回目です。
１０月号　　３回目です。
１１月号　　２回目です。
１２月号　　１回目です。

真我を解放する行
「被害者」を超えるための行から、
内省の行　　（１ヶ月目です）
献身の行　　（１ヶ月目です）

書写行　　　　　　　０枚
映像反芻　　　　　　０回
（映像反芻を補うために京都会館ビデオ会には毎回出席しています）

以上です。

コメント

その　１
関芳郎　理事長が示された、１２の菩提心に対する１２のいのちのお言葉

関さんのお話は、これから頂く「神理カード」の説明としてされたのですが、大先輩として長年実践されてきた結果として一つの言葉を選んでおられます。

深く味わっています。

これは、『１２の菩提心のいのちの言葉』です。

+++++++++++++++++++

1　月の心　　　　ひそやかに

2　火の心　　　　限りを尽くして

3　空の心　　　　超え出る　

4　山の心　　　　重心、何を大切にするか何を守るか

5　稲穂の心　　　 おのずからなる感謝

6　泉の心　　　　 道なき道を切り開く

7　川の心　　　　 あるがままに受けとめる

8　大地の心　　　 親の心　

9　観音の心　　 　同苦同悲のまなざしを抱く

10   風の心　　　    さっそうと、本心を求めて

11　海の心　            全体は一つ、違いによって見えなくなっているつながり

12   太陽の心　   　 与える喜び

++++++ +++++++++++++

★　月の心は、欲得回路、ギラギラ　に対応する菩提心で、陰徳の心を育むことを想起しますが、関さんは先生のご文章の中から「ひそやかに」を選んでおられます。

私が何か人知れず、陰徳の行為をしたとします。そして心の中で「やったぞ」と何度も想ったとしたら、もうそれは陰徳ではなく見返りを求める欲得の行為になってしまいます。 本当の陰徳の行為は本人すらも気が付けない自然な行為なのかも知れません。 そんな歪曲してしまう自らを「ひそやかに」に見るまなざしを育みましょうとする、関さんの親心なのでしょう。

昨年、４月行報告コメントで申しましたが、「月の心」の「ひそやかに」で、自分の内界を観るまなざしを育んでいきたいです。

また、「ひそやかに」を深めていけば、これまで見えていなかった物事の推移さえも見えるようになるのかも知れません。

★　稲穂の心では、「おのずから」と申され、「おのずからなる感謝」と補足されました。 稲穂がおのずから頭を垂れる如く、私たちをおのずからなる感謝に導いてくださいました。 私たちは、人さまより抜きんでていることができれば、注目され感謝できますが、平凡であればその他大勢に扱われ逆差別を受けそうで感謝の気持ちなど湧いてきません。

収穫の季節、田んぼに出てじっくり観察すると、無数の黄金色の稲穂が頭を下げているのが判ります。 この無数は・・・何万、何億、何十憶・・・・です。 その小さい一本一本の稲穂が、「抜きんでいなくても」育まれ今日あること感謝して頭を下げています。

何と、私たち人間は愚かであることか！ と思い知らされます。

★　川の心は、不満、荒れ、破壊回路　に対応する菩提心であることは皆様ご存知のとうりです。

２０１５年１１月行報告、コメントの先智慧その１、「相手さまの未熟、煩悩を問わず」で申しましたとうり、ここで正論を振りかざせば、自分の心も家庭もターミナルもたちまち修羅場、戦場になってしまいます。

そこで関さんは「あるがままに」受けとめましょうと申されています。 この出来事、この出会いに「苦」を感じてしまうと、すぐ自らの心に苦の振動が起き、拒絶、批判、不満の３つの回路が発動してしまいます。 これでは自己変革などできません！

まず、私がなすべきことは、その苦の振動を元に戻すこと。 心の状態を快でもなく苦でもない、ニュウトラルに戻すこと。

それには、川がすべてを受けとめて流れていき、清浄であり続けている姿に共感するのが一番です。 しかしもう、恨みにまで成長してしまった怒りを水に流すなど、決してできませんとおっしゃる方もおられるでしょう。

自己変革とは、自らの次元が変わることです。次元を超えることです！ これは日常では決して試みない大変な挑戦です！

私も、自らの頑固な煩悩を溶かしていくために、苦暴流の止観シートを何百枚、何千枚と書いています。

やがて、こだわりも去って、自由な安らぎの世界が、少しづつ現れ始めます。 「川の心、あるがままに受けとめる」によって深く救われています。

なほ、私は「川の心」の川として、岡山県下を流れる「吉井川」を特定しています。

岡山県　和気町矢田付近を流れる吉井川  　私の「川の心」です

岡山の山奥、鳥取県との県境にある人形峠に源流を持つ小川が、津山市をとうり和気町を抜け、やがて大河となって瀬戸内海に注いでいます。

川の心・吉井川を想い出すたびに、清浄であり続けたいと心が安らいできます！

そのあと、私たちが向かう場所はG誌１０月号実践論Ⅳにあります。
〇　自分を原因とする世界観の確立。
〇　真実の人生の主導権の確立です。

★　観音の心では、「同苦同悲」の言葉にまとめて下さいました。納得でき共感できるお言葉です。

★　風の心では、「さっそうと」と、申されましたが、「本心を求めて」と補足を入れられました。 ここは大変に重要だと想いました。 私が早合点して、はい！判りましたとばかり、恰好よく「さっそうと」生きたとしても、それは快暴流のイケイケドンドンでしかありません。意味がありません。 本心を求めて模索しつつ歩まねば菩提心の目的地に近ずくことはないです。

関さんは殆ど全てのキーワードに補足を入れておられます。 懇切丁寧なご指導をいただきました。 これは神理カードのご説明だけでなく、これからの菩提心発掘への歩みに大切な示唆を頂きました。 本当に有り難うございました。

その　２ 止観シート転換への私の工夫、
「５つのチェックポイント」

私は止観シートで受発色を浄化・転換する時に生じる困難さを深く経験してきました。 それを克服するための工夫として、止観シートを書いたのちに、朱色で五つのチェックポイントを余白に書き入れ、一つ一つ確認した後、４つの煩悩に対する呼びかけ、煩悩回路・その波動、善我回路も書き入れ、「祈りのみち」に向かっていると以前に書きました。

２０１６年１月現在では、以前とは少し変更して以下のように工夫しています。

++++++++++++++++

５つのチェックポイント・・・
私個人の工夫です。

この５つのチェックポイントは、２０２０年７月の現代も更に工夫して、止観シート行で転換する前に、毎回必ず止観シートに赤ボールペンで書き入れています。
そして、朗唱します。
次に煩悩タイプを決定し、煩悩回路を決定し、対応する善我を記入し、転換への心の準備をなして後、「新・祈りのみち」に向かっています。

1 　神様からのお手紙、仏の慈しみのしるしをお受けします。出来事、呼びかけ、促しを受け入れます。

2 　・私の想い。−−−
　　・相手さまの想い。−−−
　　・神・先生のまなざしを生きます。
その内訳とは、 ・光の内外エネルギー交流、・カオス、・どうあらんとするか、・光の原因ストリュームを発動します、・条件、・必然、・原因は私、・主導権は私、・魂の因果律（魂、心、現実）・・・・など。

3 　永遠のまなざしで、この自他の未熟を背負います。

4 　この世界に自らを委ねる信をお与えください。 やるだけやって、あとは托身。

5 　畏敬、絆、永遠、感謝の想いが心に溢れますように！

++++++++++++++++ 以下は、その説明です。

１、止観シートの浄化・転換に向かう私の宣言であり祈りです。 G誌２０１３年９月号巻頭言を「受信」の大前提にしています。 感動の巻頭言です！

２、出来事には３つの想いが存在すると考えます。 私と相手さまの想いは、シートの中から一つ二つ書き入れます。 相手さまの思いが不明のときは空欄にします。

　　神・先生のまなざし（想い）は、学んできた神理の言葉を書き入れています。 現在は九つです。毎回刻印しています。

３、「愚かさの自覚を生きる」p593、の祈りをお受けして、この言葉を指針としました。

４、「動転しているとき」の祈りから、このお言葉を頂きました。 そして、先生のお言葉、「やるだけやって、あとは托身」を加えました。

５、この想いが、心に少しでも芽生えて来れば、次に向かう「祈りのみち」のお言葉が、共感と共に心に沁みこんできます。

日常生活では出会いによって、心が混乱したり、荒れたりしています。 その自分の心を浄化・転換に向けて整えるためにも、５つのチェックポイントはこの２年間大切なものになってきました。 これからも続けます。

その　３　　１１月、１２月の止観シート行の内訳は、

書かなかった日　　　　　　　　９日
一枚書いた日　　　　　　　　１４日
二枚書いた日　　　　　　　　　２日
三枚書いた日　　　　　　　　　２日
四枚書いた日　　　　　　　　　３日
合計３６枚でした。

１２月の止観シート行は、

書かなかった日　　　　　　　１３日
一枚書いた日　　　　　　　　１１日
二枚書いた日　　　　　　　　　３日
三枚書いた日　　　　　　　　　２日
四枚書いた日　　　　　　　　　２日
合計３１枚でした。

お読みいただき、ありがとうございました。

２０１６年　正月　２０日

GLA　　一会員

皆様

はや、師走も１５日となり、今年も過ぎ去ろうとしています。
今年も、快苦さまざまな出会いがありました。

「カオス」の学びと共に、快苦を超えて少しづつ実相を観る心を育んでいただいているように想っています。

皆様におかれましては、いかがな年でしたか！

以下、行報告を致します。

２０１５年
１１月行報告、№　６４

★　止観シート　　　　　　３６枚
         ウイズダム　　　　　　　０枚

★　祈り黙想禅定　　　　　２４日
合計時間　　　　　　　１２時間１０分
一日３０分以上
今月は６日抜けました。

★　霊的読書
〇　G誌の先生のご文章中心です。巻頭言、時の羅針盤、「魂の学」序説を月に一度、７ヵ月かけて７回読んでいます。
今月は、７回読めました。
〇　他に、ご著書から２度、霊的読書をしました。

★　真我を解放する行
「自信家」を超えるための行から
譲与の行　　　　　（３ヶ月目）です。
「被害者」を超えるための行から
和顔愛語の行　　　（３ヶ月目）です。

書写行　　　　　０回
映像反芻　　　　１回
（映像反芻を補うために京都会館ビデオ会には毎回出席しています）

以上です。

バッハ作曲　シャコンヌ　　Valentina Lisitsa

コメント

その１　
　止観シート行　３，０００枚こえました。

１９９５年に止観シート行が始まってから、先月、１１月でやっと３０００枚を超えました。
この５年に集中したとは言え、２０年もかかりました。

これまでの止観シート行３０００枚を後智慧してみると、下記に述べます２つの傾向に対して、集中して枚数も多く、自らが混乱し、快苦の激震におぼれて心の安らぎを失うことになっていました。

その２つの傾向、事態とは以下のとうりです。
１　相手さまの未熟・煩悩を問題視している。
２　自らの待遇を問題視している。

この２つ事態に出会い、我を忘れていると、強烈に自己正当化が働き、一番大切な自分の内に向かう「まなざし」が消滅してしまいます。
それで、相手の煩悩に対応するための「葛藤」となってしまい、それは相手の煩悩と自分の煩悩の底なしの「葛藤」となってしまいます。

これは言葉として発しなくても、想っているだけで、底なしの「葛藤」となり、心の安らぎが失われてしまうのは皆様ご存知のとうりです。

例え、大声で怒鳴ったり、わめき散ちらして、又は立場や役割に威厳を付けて、「正論」で相手を従わせたとしても、闇に向かうだけです。
決して闇から浮かび上がることはありません。何十年たっても、何百年たっても、自らが光に転換しない限りその場に闇は続きます。

これは、自分の煩悩と自分の内なる善我との「葛藤」、すなわち先生の言われる、光へと向かう悟りの９段階の第2段階である「偽我・善我葛藤」とはまったくの別のものです。

この先、簡単にこの二つの事態にはまらないように、巻き込まれないように文章化して、この秋から、これからの「２つの先智慧」としています。

その　２　先智慧　
「相手さまの未熟、煩悩を問わず」

これまで、GLAの場、その他の場で、相手さまの未熟、煩悩の受発色を心の中で、問題視し、あれこれ詮索（せんさく）していることが非常に多かったのです。

その煩悩回路としては、不満とか批判とか拒絶、またあるときは、そんな相手さまを見下げて歪曲、優位、欲得になっています。
この事態を自覚するたびに浄化、転換への止観シートを書きますから、この傾向を浄化する枚数は大変な枚数となっていました。

これは、口に出せば、愛のない正論にすぎません。
これは闇ですから、相手さまに伝われば、相手さまが悟りの９段階の第４段階目である「善我確立」を超えておられない限り、相手さまからは煩悩の受発色が帰ってくることになり、更に不快な想いをすることになります。
これは「光の内外エネルギー交流」ではなく「闇の内外エネルギー交流」ですから当然の帰着です。

このパターンは人生で膨大な数の受発色となり、入会以来の４０年を振り返っても物凄い無益のエネルギーの浪費となっています。
これでは、神さまからエネルギーを頂いていても疲れ果ててしまいます。

自分の受発色を止観シート化すれば、些細なことでも煩悩まみれでであることは明白です。

これは止観シート行を深めておられる皆様にも明快な事実でしょう。

その私が、人さまの未熟、煩悩をあれこれ申し上げられる訳がありませんよね！
意味もありません。

G誌１０月号、「実践論Ⅳ」一章にある、「他人のせい」は「原因」を手放す生き方、を生きているだけです。
「魂の学」を学んでいる意味もなく、三章にある、事態の主導権を取り戻す生き方、などは夢のまた夢となります。

相手さまが如何に未熟で煩悩深くとも、あるがままは「カオス」であり、未来の光の存在であると納得して、「相手さまの未熟、煩悩を問わず」を先智慧としました。

この先智慧、まだ身についている訳ではありませんが、凄く心が平和になり安らいでいることが多くなりました。

その　３　先智慧
「自らの待遇を問わず」

何十年も前に、先生が「私たちは自らの待遇に凄く敏感ですよね！」とおっしゃっていました。
この「待遇」とは物質的なものも精神的なものも含みます。

私たちは自らの待遇に凄くこだわり、一喜一憂して心が安らぐことはありません。
友人達との些細な会話の中での自分の評価、またターミナル内での自分の評価など・・・・・。

時には、先生にかかわって頂いたかどうかとか・・・・・、伝研生になったとか、伝研生になれなかったとか・・・・。

皆様この「待遇」問題をいかが観察されていますか！
広く見れば、世間の見る目。
狭く見れば、１対１の相手の見る目。

・上から目線で見られてはいないか。苦！
・さげすまされているのではないかとか。苦！
・良く想われているのではないかとか。快！
無自覚でも敏感に快苦の振動を心に起こし、安らぎを失っています。

この待遇の良し悪しは、自らの存在をも左右すると、誤解して感じていますから、一大事であり、ターミナルの中でも深刻な影響を及ぼしています。

私も、周りからの待遇が良ければ有頂天、悪ければ深刻に自己否定・沈鬱と落ち込み、何枚もの止観シートで浄化・転換する破目になりました。

「待遇」は、無自覚であっても常にまわりからのまなざしに「依存」している現実を意味していますよね！。
＊　周りのまなざしは、無条件に怖い！こともあり。苦！
＊　周りのまなざしは、名声（快）を貪るには絶好の舞台！のときもあります。快！

皆様ご存知のとうり、私たちは、周りのまなざしによって生かされている訳ではありませんよね。
神様により絶対的に、永遠に生かされていますよね。

これを深く自覚するには自己確立への行と時が必要ですが、他方、無自覚に周りのまなざしに「依存」している私を、その「依存」からハズシテいくことはできます。

自分の待遇を問題視するが故に巻き込まれる悲劇。

ここから自由になるために、「自らの待遇を問わず」を第二の先智慧としました。

これを実践するには少々の勇気が必要です。
これまでの人生で、良い評価を得ようと生きてきた価値観の逆を生きることになりますから。

自らへの快苦の評価を問わず、ただひたすらに本心、真我（魂）の生き方を求める。
そのようにありたいと想っています。

今も、日常で、「あれ！」と想うことがあり、気が付けば無自覚に自らの待遇を問題視していることがあります。
すぐ、「自らの待遇を問わず」を想い出しますから大事には至らず、「川の心」の如く流せます。

これら二つの先智慧、日常的に絶えず唱え、潜在意識へ刻印しています。
しかし、今のままの煩悩の私では、独りよがりの指針になりかねません。
それを避けるためにも、「祈りのみち」にそった、止観シート行が不可欠です。
まだ、しっかりと常に「本心」を実感できている訳ではありませんから！

皆様におかれましても、今年の後智慧から来年への先智慧を模索されているに違いありません。

今年も、私の行報告にご同伴いただき、有り難うございました。
新たな年も、「魂の学」のみちを、共に歩めますことを感謝しています。

ありがとうございました！

２０１５年、師走　１５日

GLA　　　一会員

皆様

お元気でいらっしゃいますか！

抜けるような青空！
「空の心」を体得するには良い季節ですね。

以下、行報告をいたします。

２０１５年
８月行報告、№　６１

★　止観シート　　　　　４０枚
ウイズダム　　　　　　０枚

★　祈り黙想禅定　　　２８日
合計時間　　　　　　１４時間
一日３０分以上
今月は３日抜けました。

★　霊的読書
Ｇ誌の先生のご文章中心です。
７ヶ月かけて７回読んでいます。

今月は７回読めました。
他に、ご著書から２度、霊的読書をしました。

★　真我を解放する行
「自信家」を超えるための行から
〇同伴の行、　（３ヶ月目です）
〇陰徳の行、　（３ヶ月目です）

書写行
観音の心　　　　　　０回
映像反芻　　　　　　０回
（映像反芻を補うために京都会館ビデオ会には毎回参加しています）

　以上です。

コメント

コメント　その　１
止観シート行の実感

先月、７月行報告で、この行報告も６０ヶ月、５年が経過しましたと、お伝えしました。

そこで、５年間の自己変革の歩みの結果はどうだったのか？と尋ねられそうですね。

ここで断言できます！
今は、この「行」の道を歩めば良いと確信を持って言えます。

入会以来、４０年、人生史の取り組みや、人生での大試練時代の反芻などにより、断片的に先生の導かれる行の凄さを実感していました。

しかし。本格的に自己の変革に向かう止観シート行では、その変革の実感のないまま１５年が過ぎていました。
仕事の都合もあり、１５年間で６４５枚ほどの止観シート行しか実践していませんでしたから、その努力だけで変革を望むのは無理な話だったのです。

５年前から、行を志す方々と共に、今度は本気で行を始めた訳です。

ところが、最初の３年で１０００枚ほど書いていますが、変革の実感はありませんでした。

シートに対応するお祈りを「こころに祈る」から選んでお祈りしていましたが、深化の跡が感じられませんでした。
また、こだわりの強い人との出会い、苦の強い出来事は止観シートには書けても、不快感が強く浄化・転換する気力すらも無くし、浄化せずに３枚、５枚と横に撥ねておくこともありました。

その頃の私には、「この強い苦の出来事」に現れる煩悩を浄化・転換するなど、試しても出来なかったし、これからも無理だと思っていました。

この頃が一番すっきりしない、いやな日々でした、
他の軽い出来事で、止観シート行をしていても、「この一番強い苦の出来事」では浄化・転換は出来ず、自分の中で一番肝心な、一番どす黒い煩悩を残したまま放置しているのですから、変革などあり得ません。

その頃、２０１３年９月号に衝撃の巻頭言がでました！
ここには、先生の事態へのまなざしが記されていました。

先生はこのように、どんな事態をも受けとめておられるのだ、だからいつも安らいでおられるのだと納得しました。

前にもこの巻頭言を紹介しましたが、再度書きます。

☆　☆　☆　☆　☆　☆

一人ひとりが

無限の心を

抱いている。

光も闇も

罪も善意も

成功も失敗も

この世界に起こる

すべてのことを

受けとめて

そこから

新たな未来を

創ることができる。

その心の王国から

希望の時代は

生まれてくる。

高橋佳子

☆　☆　☆　☆　☆　☆

私が衝撃を感じたのは、「無限の心を、抱いている。」の所です。
私が、「この出来事」は不快だから受けとめられない、悪いのは相手だから、自分を変える必要はないなどと放置しているのは、自分は小さい心のままで良い、と言っているに等しいと気が付きました。
「私は小さい心ののままで良い」と言ってしまえば、「私は修行しません」と宣言しているに等しいのです。

今は、まだ心が小さく、あらゆる出来事を受けとめる事はできませんが、これからは、一つ一つを糧として受け入れ、自分の心が大きくなるように育んでいこうと決心しました。

闇も罪も失敗も受けとめてと申されています。
例え相手の煩悩が深くとも、永遠の生命の進化の過程におられる訳ですから、十分受け入れられる。
自分も、煩悩を振り撒きながら、同じ過程を歩んでいるのですから、もし、今の自分の状態を受け入れられなければ、立つ瀬がありません。生きていけません。修行をするな、死ねと言われているに等しいです。

それでも、人様にご迷惑をおかけしつつも生かされているのは、この世は修行の場であるからなのでしょう。
まずは自分から心を浄化し、何事をも受けとめられるよう、一つ一つの出来事を心を大きく育んでいく糧として、受けとめていこうと決心しました。

そこからしか、自分の修行も、希望の時代も始まらないのですね！

この巻頭言のお言葉を、止観シートの浄化・転換の大前提に置いてから、止観シート行は大変スムーズになり、止観シート行が喜びになっています。
いきずまる時は、現状のままの小さい心のままで居たいと、ダダをこねている時です。(笑)

「愚かさの自覚を生きる」、「新・祈りのみち」５９８ページ最後の行に、

☆☆☆☆☆☆☆

背負うべきものを背負い

☆☆☆☆☆☆☆

とあります。

「この背負うべきもの」とは何なのか？

私には、自分の愚かさ（煩悩）、そして相手さまの愚かさ（煩悩）と想えますが、皆様いかが思われますか！

私たちの未熟はどこまで行っても尽きることはありません。
だから自他の未熟を背負うことは不可欠です。
この自他の未熟を背負う覚悟を決めただけでも、救われ心が安らぎます。

前述しました、巻頭言の受信の大前提と、この自他の未熟（煩悩）を意図的に背負って生きるあり方は、止観シート行を、喜びの行に導いてくれます。

それで、この５年の内、後半の２年間での止観シート行１０００枚で、やっと自己変革はあり得る！そんな実感と確信を持てるようになりました。

コメント　その　２
８月の止観シート行の内訳は、

書かなかった日　　　　　６日
一枚書いた日　　　　　１７日
二枚書いた日　　　　　　４日
三枚書いた日　　　　　　１日
四枚書いた日　　　　　　３日
合計４０枚でした。

「GLA京都会館」で９月１３日の「止観シート１日研修」を受講しました。
感想は次の機会にいたします。

＊＊黙示録の時代その４＊＊

前回、福島原発の件、などを申しました。

実際　google　で検索された方々には、マスコミには出ていない現実があるのではないか？
そんな感想を持たれた方もおられるでしょう。

ここで一つ訂正いたします。
千葉県市原市の劣化ウラン爆発の個所で、劣化ウラン弾を使って米軍、自衛隊が演習していると書きましたが、自衛隊の演習の確認が取れませんでした。
「自衛隊が演習している」の個所は削除お願いいたします。申し訳ありません。

２０１３年、『先生講演会』大阪城ホールの休憩時間に、アリーナで皆さんと談笑されていたGLA関芳郎理事長に、次の質問をしてみました。

「私は１９４０年、戦前に生まれましたが、その当時、天上界ではこれから日米戦争が始まり、日本が第二次世界大戦に負けることになることは知っていたのでしょうか。」

と尋ねました。

関さんのお答は、

「天上界では知っていました。（生まれてしまうとそのことを忘れ、小学校時代の私は）、米英鬼畜と叫んでいました。」と申されていました。

皆様、これから起こる大艱難は全て天上界では知っていることなのですね！

しかし、先生は神戸淡路大震災のときも、東北大震災のときにも、一度も予言的な具体的なことは申されませんでした。

しかし、実際に遭遇された方々は、全財産を失う程の大試練であった訳です。

先生は、私たちが現実の大試練に右往左往するだけでなく、訪れるカオスの正体を見抜き神意の青写真を具現していくことを望んでおられると思っています。

それは、２０１５年９月号巻頭言、及び「時の羅針盤」のご説明にもありますね！

また、昨日終了した伝道者研鑽セミナーで、フローレンス・ナイチンゲールさんの「召し出し」のお話しがあったと参加者からお聞きしました。
これも、現実のクリミア半島での悲惨と混乱の中で青写真を求め、具現していかれた。

２０１５年９月号巻頭言では、

☆☆☆☆☆☆☆

出会ったことも

経験したこともない

カオスの現実を

恐れてはならない。

そこには必ず

発掘を待っている

チャンスがある。

実現を予定されている

青写真がある。

後略

☆☆☆☆☆☆☆

とあります。

これからの黙示録の時代、外だけを見て試練に振り回されるだけでなく、内を見つめる目をしっかり確かなものにする歩みを続けます。

お読みいただき、ありがとうございました。

２０１５年９月２３日

GLA　　一会員